缘 起 简 介

慧音扬起卅年

接着同年12 月27 日，慧音社筹委会，通过各报章，正式发布成立宣言 。揭示了发起人：庄耿熙、庄耿晃、周东来、李莲娇、马敬贞、庄玉清、罗後富、庄光礼、陈卓升、曾深渊、潘于强、周瑞兰、庄闻音及庄耿康十四名佛教同道，为 了清洗佛教被人误为神秘及迷信，为了让世人认清佛教的真面目，也为了使世人知道佛教的伟大，发愿创立【慧音社】的心愿。

宣言里诚恳的呼吁，正信的佛教同道，团结一致，有一份热；发一份光，共同负起佛教的护法、弘法的责任，把佛陀智慧如海之音，弘扬十方，唤醒迷失，指引彷徨，渡尽世人，普及苦难。

目标确立，同道们便每逢星期三，集合在已故庄耿濠老师的府上，探讨佛理，学习经赞，礼请大德开示。在那堪以容膝的小厅堂里，孕育着一股有待破茧而出的佛教新生力量。

所谓“道不孤行”，风闻而至的同道，人数急增，其中尤以文教界及青少年居多。1972 年的卫塞节，筹委会第一次派出青少年社友参加全槟佛教团体庆祝卫塞节的各项佛化比赛，成绩非凡，一呜惊人。同时在迎佛大游行时，慧音社的队伍庞大。社友制 服整齐，旗帜鲜明，而且推陈出新精制一辆花车，装璜精美，让游行队伍生色不少，据知这是各佛团历年来参加迎佛大游行的第一辆花车。因此，游行所至，沿途备 受瞻目。还在筹备中的慧音社，以充满朝气活力的新姿态正式在这一年的卫塞节中，崭露头角，掀开步上佛教舞台的序幕。

1973 年2 月，社团注册局正式批准慧音社成立。筹委会即时召开大会，选出以庄耿熙为首的第一届执委会。为示隆重，特在5 月6 日假座客属公会举行成立大典，广邀诸山长老，大德居士及文教界人士，共同见证这一个历经3 年筹备，方顺利诞生的佛教居士团体～慧音社的法幢擎起，慧音远播。从今之后，慧音社的旗帜开始飘扬在我国的佛教领域。一经成立，社务便如火如荼地积极展 开，为了配合社友的急增及频密的活动，同年的卫塞节前夕，即5 月23 日执委会正式成立以曾文耀居士为首的建委会，积极展开筹建社所工作。在大家的支持下，建委会先以九千五百零吉在阿依淡灵丹区购得一所简陋的三号板屋， 然後多方筹资，其时幸得菩提学院众修士协助，装修工程方得以进行。为节省经费，大多采用旧料 。历经半年，在同年底 12 月30 日举行启用仪式，由永久名誉社长曾瑞英居士主持落成剪彩，宗教顾问觉斌法师及远行法师莅临说法开示。

随着装修后的社所启用，更多的活动，逐步依循着教育，文化，慈善的三大目标相续展开。佛学班、免费补习班、诵经班、青年佛学研修组、华乐团、舞蹈组及合唱 团先后成立。一时社务逢勃，吸引更多的各阶层人士及青少年加入，其中尤以创办免费教育班及佛学班，为贫寒子弟提供免费的辅导教育。更是开创了义务团体，开 办免费教育补习班的先河。而华乐团、舞蹈组及合唱团也开始参与华社的许多文化艺术表演或义演，在槟州文化艺术表演舞台上，扮演积极的角色。慧音社在弘扬佛 教上的积极表现，及推动多元化的活动，使到在当年弘法还很传统，组织也松弛的槟城佛教界，掀起了一定的思变及积极的催化作用。甚而远近的佛教同道，更以慧 音社的章程及多元化的活动做为筹组佛团的蓝本，向有关当局申请注册。

成立4 年之后，社务迅速发展，简陋的社所更显活动空间不足。1976 年6 月执委会再次议决，将旧社所拆除，在原址重建新的双层建筑。当时永久名誉社长，拿督林庆金、拿督刘惠城、拿汀陈君玉、黄金山、曾文耀，陈鹤浜、曾瑞英等人 多方鼓励支持。建委会两度主办为善最乐文娱晚会及丽星之夜歌星演唱会，向十方善信化缘筹款。筹款运动，点点滴滴按部就班展开。是年卫塞节过後，旧社所被拆 除，重建工程即时展开，为了不使活动中断，也为了节省开支，所有的活动也都化整为零，安排在极乐寺、莲花庵及附近社友的住宅上课或进行。虽然诸多不便，但 是在大家的支持配合下，社务不仅没有间断，反而更积极，令人激赏。

由于建筑经费是一方面筹，一方面进行建筑，所以时感经费短拙。所幸在名誉社长林祖成的监工下，工程采自行购料延工兴建，而一般粗重杂工则由社友工馀义务担 任。由于大家都有本身的职业，只能利用周假、公假或工余时间，回来协助，所以每当夕阳西沉，万家灯明，工地上仍然可看到许多男女老少的社友不懈不怠的在工 地上搬泥担土，欢乐洋溢，场面感人。大家一心一意，不辞辛劳为建设慧音社的永久基业作出奉献。

众志成城，在全体社友无私无我的衷诚合作下，费时仅十个月，一间企盼已久的双层水泥社所经已耸立在原址上。1978 年4 月9 日，正式由拿督林庆金主持落成剪彩。德高望重的白圣长老亦由台湾抱病前来为大众说法开示。落成之日，冠盖云集，社宇庄严，慧音宣圣教，人人法喜洋溢。看着 大家心血得到落实，我们发愿以此社宇做为佛教的护法长城，苦海里的慈航，在宣扬正信佛教的崎岖道路上，无怨无悔，共同披甲精进，向前迈步。随着新社所的落 成启用，提供了较为宽敝的活动空间，更多活动被推行，内容也多元化，涉及层面也更为广泛；但求慧音普及，不遗一隅。为贯彻理想，慧音社不断致力於宣扬佛法，提倡健康文娱活动，热心教育，参与社会慈善工作。这一系列有意义及切实的活动，不仅是接引了无数的青少年向上向善，更使世人进一步认清佛教是智信而非 迷信，是积极而非消极，是入世而非出世的宗教。

1985 年庄耿熙卸下社长职。由庄耿康接任领导慧音社，此时正值慧音社领导层进入新陈代谢的交递期，许多创社元老，先后退居幕后，而许多从小即在慧音社接受培训的 新生代，学成回归，献身接班，庄耿康带领着趋向年轻化的领导层，在永久名誉社长林加楣，吴德才及雷月华等人的全力支持下，使慧音社展现更新的活力。

1996 年5 月19 日慈悲血喜舍团成立，由于组织上及办活动上的规律化及，自愿捐血者，反应热烈，因而带动了民众参与捐血运动的风气。这是槟州第一个每月定期举行捐血运动的 民间组织，该团成立迄今七年，不断按期提供数量可观的血液于政府医院及私人医院，活人无算。目前捐血团已拥有8 千余名定期捐血的团员，是一个备受重视的庞大捐血组织，每年所捐出的血液，约占槟州医院血库储量的15%至20%，在诸多义务团体主办的捐血运动中，可说 是位居榜首的记录，真正发挥了救人活命的佛教慈悲精神。

1997 年为了协助一般家境贫寒而没有机会接受学前教的幼儿，慧音社再度写下创举，开办全免的慈幼义学园，收容了将近百名的幼儿，让他们也和一般有经济能力的孩子 一样完成他们的幼儿教育。良好的佛化环境，完善的设备，以及富有爱心的良师，这些幼儿园所应具备的条件，慧音社并不因为是免费性质而稍有忽略，认真去体现 有教无类，施受皆喜的教育目标。

慧音社虽然是一个在家居士组成的团体；但是，三十年来，放眼所主办的每一项计划，及所推动的活动，必然以佛教的理念作为指导原则，其实质也必然是朝向佛教 的大道，决不会乖离佛教。慧音社深入槟州各阶层，活动领域涉及许多层面，深受社会人士及佛教同道的支持及认同，这种种的正面反应，只因为：

慧音社是在家居士修习佛法的道场。
慧音社是培养佛教青年的训练场所。
慧音社是孕育爱好艺术文化者的摇篮。
慧音社是不甘堕落的青少年，力求上进的乐园。
慧音社是关爱孤寡老弱，残疾病苦者的布施团体。

世路崎岖，佛道艰难，创社30 年来尽管无常带来多少人事的变迁，但是慧音社始终秉持着创社的宗旨及信念迈步前进。疾风知劲草，慧音社所做的一切，始终在环绕着一个共同的理想；志在实现一个健康而有生命力的佛教信仰。
慧音扬起 30 年，尽管声声刹那过，但愿全体社友及有缘有心人，永远铭记慧音里的誓言：

文：莊耿康