「和谐相处，福祉社会」
2024年卫塞节献词
马来西亚佛教总会总会长释日恒
马来西亚的特色是拥有不同的民族及文化。但是，依旧可以在传承自己的文化、语言以及信仰各自的宗教底下，生活在这片美丽的国土上。自独立至今六十多年来，马来西亚人民互助互爱的生活在一起,并且共庆不同种族及宗教的庆典。纵然我们面对种种挑战、为了各宗教的发展空间作出维护及争取，但是大家依然珍惜及维护彼此之间团结互爱的关系。须知，只有巩固“和谐相处”这块基石，我们才能继续引以为傲地，谱写我国团结、稳定及和谐的篇章。
佛教主张的和谐不止是人与人之间，但包括动物及环境，这点可以从佛教护生的精神展现出来。护生是保护生命，不伤害生命，这是佛教慈悲的表现。佛教《本生经》讲述了佛陀在行菩萨道时，种种护生的行为包括割肉喂鹰、舍身救虎等，无不展现佛教的慈悲不止是对人但亦包括一切有情众生。佛法教导我们缘起，诸法是因缘和合而生，但不是教导我们消极地以此为借口，悲观地接受结果。相反地，是让我们以智慧之眼，造种种的善缘，避造恶因。我们与世间万物都是同体共生，共同生存在地球上。不挥霍资源，保护环境更是每一个佛教徒应尽的责任，此外，佛教的六和敬：身和同住、口和无诤、意和同悦、见和同解、利和同均及戒和同修更是和谐相处的良药。六和敬强调相处中的互相尊敬、处事时共同商量、以共同的利益为方向、共享成果及遵守国法家规。
接着，造福这个社会更是我们大家的责任。在佛教的教义里，我们常听到发心、护持、断苦等词语；因为佛教教导我们修善行，为周遭的人、环境造种种善因缘。佛陀告诉我们每一个人都有佛性，但是我们需要不断地自利利他直到圆满佛果。佛法中的四弘誓愿、四摄法、六波罗蜜等都在提醒我们为这个社会注入更多正能量，在人心上耕耘，净化人心；塑造国泰民安的社会。四弘誓愿策励我们发愿救度一切众生、断尽一切苦恼、学习无量的法门，以便可以利益一切的众生及发愿证得佛果。四摄法及六波罗蜜更是教导我们种种方法如布施，协助需要的人；善的言行举止利益大众；并且守持戒律，安忍、精进、安稳，在佛法般若智慧为引导下，学习并且利益一切的众生。
在此，我也呼吁所有的佛教团体、寺院庵堂及每一位佛弟子，共同努力，在教育及福利社会上耕耘，利益各自区域及身边的人；大家共发菩提心，心心相系，行持利他菩萨行，为社会和谐和福利努力，共同创造人间净土。
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