日前，福建太姥山平兴寺2010年夏安居活动正式举行。
参加安居的有净人17人，义工居士10人，全寺共有：438人。
安居期间常住大众除每日早晚课诵、学习既定佛学课程外，
增加了还安排了共修和听法的内容，每晚在大斋堂共诵《大般涅磐经》。

中国寺庙网福建讯 日前，福建太姥山平兴寺2010年夏安居活动正式举行。参加安居的有净人17人，义工居士10人，全寺共有：438人。安居期间常住大众除每日早晚课诵、学习既定佛学课程外，增加了还安排了共修和听法的内容，每晚在大斋堂共诵《大般涅磐经》。

什么叫做安居： 安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。

在印度，夏季的雨季长达三个月，佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期，在此期间，出家众禁止外出，聚居一处精进修行，称为安居。这是雨季期间草木、虫蚁繁殖最多，恐外出时误蹈，伤害生灵，而遭世人讥嫌，因此禁止外出。

安居一般在夏季举行，也有于十月十六日至次年元月十五日举行者，称为结冬安居。安居的地点不一定，小屋、树下、山窟、聚落等处皆可，不过，不可在危险、没有救护的地方安居。

安居的首日，称为结夏；圆满结束之日称为解夏、过夏。安居旨在严禁无故外出，以防离心散乱，因此是一种自修自度的观照功夫，是养深积厚，是自我沈潜的修行。今之一般佛学院的生活便是夏安居、冬安居。

(来源：福建 太姥山 平兴寺 解夏安居 | 发布时间:2010-7-1)