马来西亚佛教总会

Malaysian Buddhist Association

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Sep 20th
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首页 佛教发展大蓝图 佛教发展大蓝图-附录 - 附录24-佛教庆典

佛教发展大蓝图-附录 - 附录24-佛教庆典

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Article Index
佛教发展大蓝图-附录
附录1 - 宪法的规定、国家原则、政策实施
附录2 - 人口与宗教信仰
附录3 - 马来西亚佛教的种族、源流与宗派
附录4 - 佛总近期方针
附录5 - 佛学院与僧伽教育
附录6 - 佛教产权的流失
附录7 - 全国性团体
附录8 - 马来西亚佛教协调委员会
附录9 - 世界各大佛教组织几乎都有分支会在马来西亚
附录10 - 寺庙与管理
附录11 - 马来西亚僧众的传承
附录12 - 寺庙与佛团
附录13 - 佛教工作总纲领
附录14 - 个别组织推行的大计划
附录15 - 慈善与福利
附录16 - 资讯与网站
附录17 - 大马佛教的网站
附录18 - 个别与整体
附录19 - 佛教与大众媒体
附录20 - 佛教的文化艺术
附录21 - 修持活动、深入家庭与佛教礼仪习俗化
附录22 - 大专与中学的佛学会
附录23 - 佛团的研究
附录24-佛教庆典
附录25 - 对附佛外道的处理
附录26 - 监督寺庙条例
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附录24-佛教庆典

佛诞节
农历四月初八为释迦牟尼佛出世圣诞之日。须知,佛不出世,宇宙长夜冥合:有佛出世,众生方得开智慧眼,方得出离之道。故佛弟子应以欣喜、感恩之心於此日庆祝之。
佛诞节或称浴佛节。经上记载,佛陀以净饭王太子身份,於西元前六世纪中期降生於印度。降生後,小太子即时向东南西北各行七步,每走一步,大地自然涌出七宝 莲华承接其足,而後一手指天、 一手指地,曰: 「天上天下,唯我独尊。」此时,九条龙王以甘露水灌沐其身,迎接圣者诞生。

是故後世佛弟子,为效法龙王为太子灌沐的精神,於佛诞日共集寺院或会所,设浴佛亭,为太子灌沐。浴佛亭四周以花蔓严饰,下置一盆,盆中盛香汤(香汤一般以 甘草加药草煮之而成),小太子像置盆中,一手指天、一手指地,赤身而立。仪式开始时,主事僧先述浴佛意义,後唱浴佛赞,赞曰:

我今灌沐诸如来
净智庄严功德海
五浊众支离尘垢
同证如来净法身


僧众等一一以勺浴佛,随後众人一一浴之。边浴佛边唱赞,直至众人皆亲手浴佛后结束。夜则集会做种种庆祝事,後行无尽灯仪。

此庆祝可歌舞、念佛礼拜、或歌或舞或戏曲。歌舞旨在供养庆祝佛之出世。亦可以互赠礼物以彼此祝福。或严饰种种花车游行,居民于街道旁设香案供迎。

资料摘自:惠空法师《居士学佛手册》,佛藏文教基金会,2003年第三版。 

 



Last Updated ( Friday, 03 July 2009 16:24 )  
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