马来西亚佛教总会

Malaysian Buddhist Association

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Oct 22nd
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佛教发展大蓝图-附录 - 附录10 - 寺庙与管理

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Article Index
佛教发展大蓝图-附录
附录1 - 宪法的规定、国家原则、政策实施
附录2 - 人口与宗教信仰
附录3 - 马来西亚佛教的种族、源流与宗派
附录4 - 佛总近期方针
附录5 - 佛学院与僧伽教育
附录6 - 佛教产权的流失
附录7 - 全国性团体
附录8 - 马来西亚佛教协调委员会
附录9 - 世界各大佛教组织几乎都有分支会在马来西亚
附录10 - 寺庙与管理
附录11 - 马来西亚僧众的传承
附录12 - 寺庙与佛团
附录13 - 佛教工作总纲领
附录14 - 个别组织推行的大计划
附录15 - 慈善与福利
附录16 - 资讯与网站
附录17 - 大马佛教的网站
附录18 - 个别与整体
附录19 - 佛教与大众媒体
附录20 - 佛教的文化艺术
附录21 - 修持活动、深入家庭与佛教礼仪习俗化
附录22 - 大专与中学的佛学会
附录23 - 佛团的研究
附录24-佛教庆典
附录25 - 对附佛外道的处理
附录26 - 监督寺庙条例
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附录10 - 寺庙与管理
    
寺庙的活动
1. 修持
2. 住持
3. 寺务管理(财务与行政)
4. 领众修行与活动
5. 教团住持
6. 师范
7. 弘化(一般弘法、著书、及在传媒上的宣教工作)
8. 研究所(义理与修持)
9. 佛教文化艺术

马来西亚的寺庙数目
马来西亚寺庙约有496间。
佛教团体约有382间。

寺庙一般上是由出家众当主持或管理。目前也有一些寺庙是由注册团体兴办与管理。

非出家众管理的寺庙多数都是属于公众的注册团体,受社团注册法令的管辖。这些寺庙或佛教道场,世世代代将还是佛教道场。马来西亚寺庙无须注册,出现很多产权旁落非出家众手中,或产权被变卖作非佛教用途。目前产权已产生问题并不少。

出家人的事务由出家人来管。佛总有长老委员会负责这方面的工作。

寺庙应扮演的角色
在拟定其角色之前,先研究寺庙与佛团有何不同之处。
寺庙由出家众管理;佛团由在家人管理。
出家众可办理法事;佛团要办理时,得邀出家众协助。
出家众有戒律之约束,形象庄严神圣;佛团没有这种形象。
出家众是佛教三宝之一,在信众中的形象特别;佛团领袖不一样。
出家众有经过一定的训练;佛团领袖没受过同样的训练。
出家众有献身佛教的形象与责任;佛团领袖则不见得是这样。
出家众在修行方面比在家众强。
佛团应扶持寺庙,应访问寺庙,供养法师。法师应指导佛团。
寺庙应有其重点,佛团有佛团的角色,两者可并存与发展

寺庙的管理问题
寺庙一般上是由出家众当主持或管理。目前也有一些寺庙是由注册团体兴办与管理。

非出家众管理的寺庙多数都是属于公众的注册团体,受社团注册法令的管辖。这些寺庙或佛教道场,世世代代将还是佛教道场。马来西亚寺庙无须注册,出现很多产权旁落非出家众手中,或产权被变卖作非佛教用途。目前产权已产生问题并不少。

出家人的事务由出家人来管。佛总有长老委员会负责这方面的工作。

办法事
办法事与佛教脱离不了关系。以前有法事,现在也有。可随信众的需求而办之,但最主要的是,要有教育意义,不要只着重金钱收入,甚至提倡迷信,误导信众。

寺庙由出家众管理,没有人会反对;目前也有一些寺庙并非由出家众管理,这也是事实。

非出家众管理的寺庙相信都是注册的寺庙,属於公众的注册团体。受社团注册法令的管辖。这些寺庙或佛教道场,世世代代将还是佛教道场。但目前有许多由出家众 管理的寺庙,出现很多产权旁落非出家众手中,或产权被变卖作非佛教用途的也已出现。产权已有问题的那就更多了。
出家人的事务由出家人来管。应正视这课题,以免这种现象影响信众。出家是神圣的,出家不是一种生活方式。目前并非所有寺庙都以发展佛教为主,很多已沦为一种生活方式,为了安定的生活,并非为了佛教,佛总为了佛教的前途应正视这课题。

解决方案:佛总应成立一由由僧伽组成的寺庙管理委员会,拟定寺庙管理细则,作为寺庙会员的参考,或要求寺庙会员依细则进行管理。

依寺庙管理细则者,由佛总发出标志,贴在大门显著的地方,违反管理细则者,佛总应开除其会员藉,取下发出的标志,并公告社会人士。

佛总应鼓励寺庙将产权,通过合同的方式,让佛总的僧伽委员会有一定的权限,避免产权旁落。正如目前分支会购买产业的处理方法一样,变卖产业时要得到总会的批准方可执行。

处理这方面的问题,没有执法的权力,也有一定的困难。最大的问题或许是在寺庙的财务管理方面。这方面的问题,最好由出家众讨论处理之,叵没有处理,任由其放任下去,最後只好由政府立法登记所有寺庙,定下管理细则,并授权佛总进行督导与处理之。
寺庙

• 寺庙应扮演的角色。
在拟定其角色之前,先研究寺庙与团不同之处。
寺庙由出家众管理;佛团由在家人管理。
出家众可办理法帅;佛团要办理时得邀出家众协助。
出家众有戒律之约束,形象庄严神圣;佛团没有这种形象。
出家众是佛教三宝之一,在信众中的形象特别;佛团领袖不一样。
出家众有经过一定的训练;佛团领袖没受过同样的训练。
出家众有献身佛教的形象与责任;佛团领袖则不见得是这样。
出家众在修行方面比在家众强。
佛团应扶持寺庙,应访问寺庙,供养法帅。法帅应指导佛团。
应请教出家众有关这方面的意见。
寺庙应有其重点,佛团有佛团的角色,还待进一步研究。

• 目前寺庙的活动与管理。
目前寺庙并非每间都有很好的表现,有些也有维持的困难。
马来西亚的寺庙没有注册。没有法定机构加以监督。有好也有坏。
有些法师也谈非佛教的命运与风水。

一般上汉传寺庙的活动有:
做早晚课、诵经念佛、置放灵位、办法事、办幼儿园、佛学讲座等。

僧材的素质与培养。
寺庙的督导。(谁的责任)

 



Last Updated ( Friday, 03 July 2009 16:24 )  
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