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繁忙都市中的白色净土 -- 斯里兰卡佛寺简史

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繁忙都市中的白色净土 -- 斯里兰卡佛寺简史

从冼都火车站步行五分钟,即来到具有浓厚南传色彩的斯里兰卡佛寺。入口处拱门两侧各立着一只小白象,欢迎街缘人的到来。梁柱上的浮雕及天台上18公尺高的舍利塔让人联想到锡兰风情。刚刚粉刷一新的佛寺隐瞒了实际的年龄,从外观上怎么也看不出它已有80多年的历史。

铁道客工心灵归处
斯 里兰卡佛寺的诞生,与来自斯里兰卡的僧伽罗族客工有很大的关系。二十世纪初,大批僧伽罗客工聚集冼都参与铁道建设工程。在佛国生长,客工们自小就将宗教与 生活结合,但当时的冼都没有佛寺,这批虔诚的佛教客工往往只能到吉隆坡十五碑的一间佛寺礼佛闻法。交通工具缺乏的年代,除了乘牛车、骑脚车,更多时候客工 们是徒步而行,路途遥远,十分不便。在冼部建立佛寺的因缘逐渐聚集。

1921年,一个名叫"Sri Saddharma Wardhana"的佛教团体筹建了冼部斯里兰卡佛寺,寺内的第一尊佛像正是使用马来亚铁道服务,从泰国运到大马,一直到今天,佛像仍然供奉在寺内。日据 时期,斯里兰卡佛寺庆幸运免遭破坏,一些日本人还前来参与寺内的活动。

日军投降后,第一任住持斯里尼比丘 (Ven.P.Siriniwasa Maha Thera) 积极发展斯里兰卡佛寺,并於1947年筹建了第一所斯里兰卡学校,教育僧伽罗子弟。这所学校随著斯里尼比丘在1951年回返斯里兰卡而关闭,但寺院在达摩 沙拉比丘(Van.G.Dharmeswara) 的接任下,继续发挥弘扬佛法的角色,并举办了Maha Pirith、卫塞节庆典、卡帝那供僧节等等活动。达摩沙拉比丘在佛教界的贡献深受肯定,1967年他获任为马来西亚最高僧伽长老。除了身为宗教导师,达 摩沙拉比丘也是一位生命智慧治疗法医师,他曾在1955年治疗丁加奴苏丹而受封赐为Ayurveda Keerthi Sri Maha Raja Vaidya。

全马最大坐佛坐镇
现任住持沙拉南加拉比丘 (Ven.B.Saranankara)出生於斯里兰卡,12岁出家。1984年受邀来马担任住持。沙拉南加拉比丘很快就融入当地社会,并积极推动寺院的发展,他亲自指导诵经及禅修班,并恢复中断一时的佛学班及成立青年组。

在沙拉南加拉比丘的领导下,斯里兰卡佛寺不仅是一个宗教场所,更发展为教育与福利中心,不分种族与信仰为当地社群提供精神与物质上的帮助。所提供的福利包括 面费诊疗所、免费补习班、免费安老院;并举办捐血运动、医药健康检验、粮食分派及各项扶弱济贫活动,受惠对象远至中国、尼泊尔、印度等地。

佛寺曾经一度改名为斯里再严地佛寺(Sri Jayanti Temple),但为了纪念及感恩斯里兰卡客工的创寺及奉献,管理层斯里再严地协会(Sri Jayanti Association) 决定保留佛寺原名。为了方便与日渐增的信众,佛寺於1990年重建,增添了许多设施,包括佛殿、禅堂、办事处及一个能容纳500 人的多功能礼堂。筹委会也敬塑了一尊全马最大的坐佛圣像。8公尺高的大佛慈容微笑,令人敬而不畏。
大殿铺设清凉的大理石,大佛呈安稳莲花坐姿,提醒芸芸众生找回内心的清净、身心的安顿。来到冼都别忘了一访。

联 系
斯里兰卡佛寺
Sri Lanka Buddhist Temple
Lot 85, Jalan Tujuh, Sentul Pasar, 51000 Kuala Lumpur, Malaysia.
Tel: 603-40419459, 40419490
Fax: 603-40410119
e-mail: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it

采访:慧斌 摄影:琩清 资料来源:摘自《福报》第23期 

斯里兰卡佛寺非常靠近洗都捷运站

 
雪隆最大的坐佛
 
描绘华丽的天花板
美丽庄严的玻璃装饰窗

 
勤於向学的石僧
宁静写意的小花园

 
挑了夜灯处,夜里仍可阅读
 
白色舍利塔
 
美丽的牌楼
 
肉桂树下的寺庙名称
 

 

 

Last Updated ( Monday, 15 June 2009 16:12 )  
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